内地风格 韦驮立像，以木为胎，髹金漆，漆水保存甚好，断如冰裂， 更增沧桑，开脸及衣物则以黑、红等色描绘，部分纹饰为帖塑而长。 后背有开孔，显然原有装藏，已被取出。 韦驮头戴兜鏊，威风凛凛。开脸甚佳，面相温和，鹅蛋脸，低眉顺眼， 眼若涂丹，宛如古画中走处的佳公子。身穿锁子甲，披肩上有帖 塑的缠枝牡丹纹，装饰华丽。两手左高右低交叠于胸前，做拄物状， 实原应为韦驮的法器金刚杵，多由其他材质单独制成，故而失散。 两足左前右后，自然站立。 此韦驮立像造型风格及纹饰，都为典型明代之物。韦驮又称韦驮天，在印度原为婆罗门天神，后被佛教吸收为护法。在中国佛教造型中，韦驮较为普遍，多作为佛像的侍从，亦有单独设韦驮者。