此砚取大西洞端料,质地细润,裁为规整的圆角长方形。砚面平整,浅开圆形砚堂,余地细刻浮雕卷云纹,刀法流畅精致。刻砚者巧借石质,在砚堂边缘留一对天然鸲眼,其色青白,如云间星月,又似双目炯炯,意趣盎然。古代文人甚爱端砚,其材以老坑为佳,其质以带石眼者为妙,欧阳修《砚谱》中载端砚『以子石为上』,『有鸲鹆眼为贵』,所言即与本品无二。此砚四边刻款,计有:1、『秀水朱彝尊锡鬯获观 丁亥六月查慎行题藏』;2、『抱质莹莹,双睛炯炯,为若嗣宗,目高于顶,人之白眼,或转为喜,石不可转,岂畏磨硎。康熙乙酉宋荦铭』;3、『一双青眼 鱼山冯敏昌题于宝砚堂』;4、『道光庚子春,端江试毕,得观石卿茂才所藏双眼砚,钱唐戴熙记』。另此砚原配红木盒上亦存题签:『宋牧仲朱竹垞铭旧藏正,老坑大西洞,全身蕉白鹅毛,青花鸲鹆眼上品石方砚一对,实价银六百两正。宝砚堂珍藏并识。』据此砚身及盒上题款可知,此砚原为清代朱彝尊、宋荦旧藏,至清道光年间又被购入宝砚堂珍藏,并留有冯敏昌、载熙之刻款。此砚工材皆妙,并集众位名家刻款于一身,可谓流传有序,实可宝藏。宝砚堂,据学者考证为清代何英、何传瑶父子之藏砚斋堂。何英与当时的翰林编修冯敏昌相熟,宝砚堂之名,原为冯敏昌为知交何英而题,其子何传瑶承此堂号。何传瑶,字子舟,一字石卿,清代广东高要附城人,秀才。父英、祖父者刚皆为武举。其父碧山先生精鉴端砚并蓄之于宝砚堂,石卿家学相承并秉父志,着成《宝砚堂砚辨》,当时广东状元林召棠誉其『砚之董狐』。今上海博物馆所藏『丁敬二十八宿砚』,亦在盒上留『宝砚堂主人』之题款。且其砚边铭文有『道光庚子春,端江试毕,得观石卿茂才所藏丁征君二十八宿砚,钱唐戴熙记』一段,与本拍品边铭极似。《惟砚作田》中记:『道光二十年庚子科乡试,其时戴熙为广东学政,端江试毕,何传瑶向学官戴熙和同科展示了此砚。』可知当时何传瑶展示的 砚台并非仅此一面,应是将『宝砚堂』之精品系数出示,其中亦应有本拍品。故有戴熙在所观名砚上的『道光二十年庚子科乡试……』之刻款。此例博物馆藏砚,亦可成为本拍品出自宝砚堂珍藏之旁证。参阅:《惟砚作田—上海博物馆藏砚精粹》,上海书画出版社,P108-113。
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