砚取覆瓦一块，古意斑驳。正面下部取一块椭圆雕琢砚池砚面。两侧篆联“圆成规方成矩凛若通才，磨不磷湼不缁屹然雅操”，文取南宋宰相郑清之《石乡侯石中虚除翰林学士诰》。上部刻铭：“延祐元渡江，得京口民家，莹泽可宝，读识语味，为寒公物也。渊颖。”渊颖为元人吴莱。寒公不知其何许人也。侧铭：“年寿永昌”。 所带的砚盒上部镶嵌一块元代春水玉，玉质细润，光气柔和。整体呈椭圆形，正面弧形外突，以多层镂空的方式表现纹饰，以荷莲、水草、芦苇为背景，一只野雁张口鸣叫，展翅潜入枝叶交错荷丛之中，穿梭于荷花芦草之间，画面生动形象地刻画了“春水”情景。该件玉饰设计巧妙，野雁脖颈细长，眼呈水滴形，羽毛用阴线刻饰，翅膀、尾羽写实自然，形象逼真，雁、荷叶、水草层层迭迭交错镂雕手法为金元常见、制作技艺精致娴熟，堪称同类器物中的精品。“春水”题材虽滥觞于辽契丹族的“春捺钵”，但出现在玉雕艺术品上，则见于金元时期。 吴莱（1297-1340）元代学者。字立夫，本名来凤，元朝集贤殿大学士吴直方长子。生于元成宗大德元年，卒于惠宗至元六年，年四十四岁，门人私谥“渊颖先生”。浦阳（今浙江浦江）人。延佑间举进士不第，隐居松山，深研经史，宋濂曾从其学。一生著作颇丰，著有《尚书标说》、《春秋世变图》、《乐府类编》、《唐律删要》等11种、215卷，尚有《诗传科条》、《春秋经说》、《胡氏传考误》等未完稿。所作散文，于当时的社会危机有所触及，提倡“德化”与“刑辟”并举的政治观点。清纪晓岚所编《四库全书总目提要》评：“吴（莱）与黄溍、柳贯并受业于宋方凤，再传而为宋濂，遂开明代文章之派。