中原 铜镀金此尊观音呈现自在妙相，右手自然搭于右膝，姿态优美，闲情逸致。观音头束高髻，发髻盘束有致，横插玉簪。发髻正中有阿弥陀佛化佛，表明其为西方极乐净土阿弥陀佛的上首菩萨。观间菩萨圆润的面庞，始终微笑的脸颊使人望之而心安；微闭的眼神，是那样的柔和、那样的慈祥，似乎可以化解芸芸众生的一切苦难。宽肩束腰，体态匀称，造型优美，手脚刻划写实。其上身着双领式通肩袈裟，胸部配饰连珠式璎珞，下身着高束腰长裙，衣纹处理采用了汉地传统雕刻技法，自然流畅，生动写实，衣缘上錾刻花纹，做工精细，具有鲜明的明代内地造像风格。明代中晚期，凈土宗信仰受到明万历时期慈圣皇太后的推崇，十分盛行。相关造像也随之增多，阿弥陀佛和观音造像也是其中典型代表。观音菩萨在佛教里有多种形象，每种形象都代表着一种佛教思想，都是观音慈悲与智慧的化现。自在观音造像独特之处，在于一改佛教造像直立或盘膝打坐的姿态，其坐姿予观者无拘无束，自由自在的感觉。自在观音，又称“观自在”、“观世自在”、“光世音”。梵语是“阿缚卢多伊伐罗”，意为观照世间众生痛苦中称念观音名号的悲苦之声。在佛教诸大菩萨中，观音菩萨更是以慈悲着称，他的慈悲心愿最伟大、突出，故也是佛教中最常见的造像题材。造像造型优美，制作工艺精湛，衣饰飘逸跌宕，层层卷起于舒缓寂静中，体会轻松自然地灵动，反映了明代杰出的制作工艺特色。整体铜质细密莹润，鎏金浓厚。全像造型完美，形象生动，观音舒展自在的坐姿与佛性自如的内涵结合，创作上的和谐得到了精准的把握，既充分表现了观音菩萨慈悲睿智的宗教内涵，又彰显出雍容华贵的艺术气派。如此大尺寸精美的观音菩萨坐像应是明代中晚期宫廷或皇家寺院所供奉的佛教造像。